古语说：“奢靡之始，危亡之渐。”这句话是说，奢侈逐步发展会导致危亡。其中包含的哲学道理 有（ ）。
A.现象是本质的外部表现 B.特殊性在包含着普遍性
C.量变是质变的必要准备 D.质变是量变的必然结果
答案：C,D解析：量变和质变的辩证关系为：（1)量变是质变的前提和必要准备。一切事物的运动发展，都是从量变开始，量变积累到一定程度，才能突破度的界限，引起事物的质变。没有一定量变的积累， 质变不会发生。（2)质变是量变的必然结果。题干中“奢侈逐步发展”即为量变，“危亡”即为质变，当奢侈 发展到一定程度就会导致灭亡。
:中华民族由危亡走向振兴的历史转折点是( )。 A.遵义会议的召
：中华民族由危亡走向振兴的历史转折点是（ ）。A．遵义会议的召开B．西安事变的和平解决C．抗日战争的胜利D．十一届三中全会的召开
答案解析中华民族由危亡走向振兴的历史转折点是遵义会议的召开。( )
中华民族由危亡走向振兴的历史转折点是遵义会议的召开。（ ）此题为判断题(对，错)。
答案解析古语说：“奢靡之始 危亡之渐。”这句话是说 奢侈逐步发展会导
古语说：“奢靡之始，危亡之渐。”这句话是说，奢侈逐步发展会导致危亡。其中包含的哲学道理 有（ ）。A 现象是本质的外部表现 B 特殊性在包含着普遍
答案解析“奢靡之始 危亡之渐”出自《新唐书》 为褚遂良向唐太宗的谏言
“奢靡之始，危亡之渐”出自《新唐书》，为褚遂良向唐太宗的谏言，这句话体现的哲学道理是()。(1)现象是本质的外部表现(2)主要矛盾和次要矛盾相互转化(3)
答案解析“奢靡之始 危亡之渐”出自《新唐书》 为褚遂良向唐太宗的谏言
“奢靡之始，危亡之渐”出自《新唐书》，为褚遂良向唐太宗的谏言，这句话体现的哲学道理是()。(1)现象是本质的外部表现(2)主要矛盾和次要矛盾相互转化(3)
答案解析“奢靡之始 危亡之渐”出自《新唐书》 为褚遂良向唐太宗的谏言
“奢靡之始，危亡之渐”出自《新唐书》，为褚遂良向唐太宗的谏言，这句话体现的哲学道理是()。(1)现象是本质的外部表现(2)主要矛盾和次要矛盾相互转化(3)
答案解析“奢靡之始 危亡之渐。”包含的哲理有（ ）
“奢靡之始，危亡之渐。”包含的哲理有（ ）A 现象是本质的外部表现B 特殊性中包含着普遍性C 量变是质变的必要准备D 质变是量变的必然结果E 质变会引起新的量变
答案解析古语说：“奢靡之始 危亡之渐。”这句话是说 奢侈逐步发展会导
古语说：“奢靡之始，危亡之渐。”这句话是说，奢侈逐步发展会导致危亡。其中包含的哲学道理 有（ ）。A 现象是本质的外部表现 B 特殊性在包含着普遍
答案解析“奢靡之始 危亡之渐”出自《新唐书》 为褚遂良向唐太宗的谏言
“奢靡之始，危亡之渐”出自《新唐书》，为褚遂良向唐太宗的谏言，这句话体现的哲学道理是()。(1)现象是本质的外部表现(2)主要矛盾和次要矛盾相互转化(3)
答案解析群众路线教育实践活动的主要任务聚焦于作风建设 要集中解决形式
群众路线教育实践活动的主要任务聚焦于作风建设，要集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。就哲学层面而言，形式主义违背的是：A、马克思主义
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