福泽谕吉在其著作中提出 儒家思想在后世的流传逐渐降低了人们的智德。（)

《左传》记载了公元前541年秦医和为晋侯诊病 提出“六气”致病

《左传》记载了公元前541年秦医和为晋侯诊病，提出“六气”致病说，对后世病因学的形成起到了奠基作用。医和的“六气”指的是()。A 风寒暑湿燥火B 阴阳风

（1）材料一描述的是中国古代哪个朝代的状况？该朝代推行的哪一

（1）材料一描述的是中国古代哪个朝代的状况？该朝代推行的哪一地方行政制度对后世产生了深远的影响？

对后世影响深远的（）制度 它产生于信天命 事鬼神 终日郊天祀

对后世影响深远的（）制度，它产生于信天命，事鬼神、终日郊天祀地周代的特定时期，其形式有利于统治阶级，所以一直沿用到封建社会末期。

后世注释《史记》的 主要由刘宋裴骃的《史记集解》 唐代司马贞

后世注释《史记》的，主要由刘宋裴骃的《史记集解》、唐代司马贞的《史记索引》、张守节《史记正义》，被后人称作是“（）”。

《资治通鉴》问世以后 当时及后世学者的注 考 续 仿之作不断

《资治通鉴》问世以后，当时及后世学者的注、考、续、仿之作不断涌现，从而形成为一种专门的“（）”。

袁枢（）问世后 后世续 仿之书很多 逐渐形成一个纪事本末史书

袁枢（）问世后，后世续、仿之书很多，逐渐形成一个纪事本末史书体系。该史体也因此而与纪传、编年并称为中国传统史学的三大体裁。

后世注释《史记》的 主要由刘宋裴骃的（） 唐代司马贞的《史记

后世注释《史记》的，主要由刘宋裴骃的（）、唐代司马贞的《史记索引》、张守节《史记正义》，被后人称作是“《史记》三家注”。

（）是唐玄宗时宫廷内训练俗乐乐工的机构 对唐代歌乐乃至后世戏

（）是唐玄宗时宫廷内训练俗乐乐工的机构，对唐代歌乐乃至后世戏曲的发展起到了推动作用。相沿成习，戏曲界因之被称为“梨园行”，戏曲演员被称为“梨园

沈璟戏曲理论对后世的影响。

沈璟戏曲理论对后世的影响。

（）制九针 （）是农业和中医药的发明者 （）的“六气致病说”

（）制九针，（）是农业和中医药的发明者，（）的“六气致病说”成为后世病因学说得萌芽。