发布时间:2018-04-03
《史记》者,原称《太史公书》,或称《太史公记》。
至东汉桓灵之际,始称《史记》(宋洪适《隶释》卷十二《执金吾丞武荣碑》)。
张守节云:古者帝王,右史记言,左史记事;言为《尚书》,事为《春秋》;太史公兼之,故名曰《史记》。
西汉司马迁承其父谈志,作《史记》,“网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”(《太史公自序》)
起黄帝、高阳、高辛、唐尧、虞舜、夏、商、周、秦,迄汉武帝天汉四年,合两千四百一十三年,五十二万六千五百字,为本纪十二、世家三十、书八、表十、列传七十二。
班固《汉书司马迁传》云:自刘向、扬雄博极群书,皆称迁有良史之材,服其善序事理,辩而不华,质而不理,其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。
许生曰:
《史记》略于先秦,而详于秦汉,四分篇幅有其三,厚今薄古之意,明矣。
孔子《春秋》执意复古、正名,《史记》以降,自班固始,歌功颂德、为尊者讳。
独司马迁承先秦遗风,秉笔直书,无所避讳。
“其作《景帝本纪》,极言其短,及武帝之过,帝怒而削去”(葛洪《西京杂记》卷六)。
又《史记循吏传》汉无一人,《史记酷吏传》则皆汉臣,因获“谤书”之名。
班固云:迁著书成一家之言,扬名后世,至以身陷刑之故,反微文讥讽,贬损当时。
又云:是非颇谬于圣人:论大道则先黄老而后六经,序游侠则退处士而进奸雄,述货殖则崇势力而羞贫贱(《汉书司马迁传》)。
张守节《史记正义序》云:
十二本纪,帝王兴废悉详。
三十世家,君国存亡毕著。
八书,赞阴阳礼乐。
十表,定代系年封。
七十列传,忠臣孝子之诚备矣。
《正义论史例》云:
本纪十二,象岁十二月也。
表十,象天之刚柔十日,以记封建世代终始也。
书八,象一岁八节,以记天地日月山川礼乐也。
世家三十,象一月三十日,三十辐共一毂,以记世禄之家,辅弼股肱之臣,忠孝得失也。
列传七十,象一行七十二日,言七十者举全数也,余二日象闰余也,以记王侯将相英贤,略立功名于天下,可序列也。
合百三十篇,象一岁十二月及闰余也。
而太史公作此五品,废一不可,以统理天地,劝将箴诫,为后之楷模也。
许生曰:
本纪、世家、书、表、列传,五者,盖象金、木、水、火、土五行之数,以统理天地。
《太史公自序》云:
略推三代,录秦汉,上记轩辕,下至于兹,著十二本纪,既科条之矣。
并时异世,年差不明,作十表。
礼乐损益,律历改易,兵权山川鬼神,天人之际,承敝通变,作八书。
二十八宿环北辰,三十辐共一毂,运行无穷,辅拂股肱之臣配焉,忠信行道,以奉主上,作三十世家。
扶义俶傥,不令己失时,立功名於天下,作七十列传D这是考查对“整齐”语境义的理解,“整齐”原是形容词,在这里作动词使用,是“使整齐”的意思,由此判断,只有D项的内容符合此要求,故选D项
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在我国唐代以后。正史一般为私人撰写,下列搭配正确的是()。A 司马迁著《史记》B 班固著《汉书》C 陈寿著《后汉书》D 范晔著《三国志》
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下列表述有错误的一项是A 《陈涉世家》选自《史记·陈涉世家》,作者司马迁是我国古代著名的史学家和文学家B 《马说》选自《昌黎先生集》,作者韩愈是唐
答案解析李广是西汉名将 号称飞将军。关于他射石一事见于《史记》 现抄
李广是西汉名将,号称飞将军。关于他射石一事见于《史记》,现抄录如下:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞。视之,石也。因复更射之,终不能
答案解析下列历史时间排序正确的一组是:A齐桓公称霸→商鞅变法→秦统一
下列历史时间排序正确的一组是:A齐桓公称霸→商鞅变法→秦统一天下B司马迁候《史记》→文景之治→王莽篡汉C玄武门之变→黄巢起义→安史之乱D杯酒释兵权
答案解析桀犬吠尧:《史记》()A.乐此不疲:《汉书》 B.乐不思蜀:《
桀犬吠尧:《史记》()A.乐此不疲:《汉书》 B.乐不思蜀:《三国演义》C.讷言敏行:《论语》 D.阳春白雪:《离骚》
答案解析:李广是西汉名将 号称飞将军。关于他射石一事见于《史记》 现
:李广是西汉名将,号称飞将军。关于他射石一事见于《史记》,现抄录如下:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞。视之,石也。因复更射之,终不
答案解析:“兼听则明 偏信则暗”这句古代格言出自()。 A.《资治通
:“兼听则明,偏信则暗”这句古代格言出自()。A.《资治通鉴》 B.《论语》C.《荀子》 D.《史记》
答案解析:下列历史时间排序正确的一组是:A齐桓公称霸→商鞅变法→秦统
下列历史时间排序正确的一组是:A齐桓公称霸→商鞅变法→秦统一天下B司马迁候《史记》→文景之治→王莽篡汉C玄武门之变→黄巢起义→安史之乱D杯酒释兵权
答案解析:李广是西汉名将 号称飞将军。关于他射石一事见于《史记》 现
:李广是西汉名将,号称飞将军。关于他射石一事见于《史记》,现抄录如下:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞。视之,石也。因复更射之,终不
答案解析:“四书”是封建社会科举取士的初级标准书。它所指的是下列哪四
:“四书”是封建社会科举取士的初级标准书。它所指的是下列哪四本书: ()。A.《史记》、《春秋》、《汉书》、《诗经》B.《大学》、《中庸》、《论
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